Journal d'apprenti sage

Потрясающе интересно. Есть однако мнение (твой отец, ссылаясь на инстинкты), что этими вещами следует интересоваться лишь людям в пожилом возрасте, а у молодых другие жизненные задачи, и еще - что Бог нас ведет, давая некое априорное знание о смерти и подготовке к ней, а потому специальные курсы не нужны. Я тоже думаю, что такая подготовка - одна из основных задач религии, поэтому курсы, описываемые тобой - соответствующая замена для неверующих.

(Reply) (Thread)

Со смертью можно столкнуться в любом возрасте (и умереть можно внезапно и в любом возрасте), так что я не думаю, что интерес к смерти - прерогатива пожилых (хотя большая часть публики, действительно, была старше меня). Один из главных итогов был в том, что начинать готовиться к смерти близких и своей надо прямо сейчас, не откладывая на последний момент. Из-за возможности внезапной смерти, но также и потому, что на принятие и работу прощения (между близкими) нужно время.
Кроме того, страх смерти - это главный страх, всем страхам страх (проявляется, в частности, в нежелании этой темой интересоваться ;-) и в табу на разговоры о смерти в обществе).
Если поскрести, находишь его под всеми остальными страхами (это подтверждается моим опытом), и поэтому он - один из главных ограничителей в саморазвитии.
Об ответах религий на вопрос о смерти на семинаре говорилось, и о научных исследованиях тоже. Содержание семинара не противоречит никаким религиям (там были представители разных).
Насчет априорного знания - я согласна (Пьер часто аппелировал к здравому смыслу в ответ на вопросы, когда и как говорить о смерти с больными, например), только часто оно скрыто под толстым слоем... нет, не шоколада, а предрассудков и тех же страхов.

(Reply) (Parent) (Thread)

Я, между прочим, купила ту книжку, что ты показывала, спасибо! Начала читать. Я, в самом деле, точно знаю, чего боюсь: бессилия, причем не в старости (к этому есть время подготовиться), а если вдруг внезапно накроет (и под "накроет" можно понимать очень разные вещи)...

(Reply) (Thread)

К внезапному бессилию тоже можно подготовиться, начав прямо сейчас: сейчас же ты не совсем бессильна?
Можно покопать, что такое бессилие для тебя.

(Reply) (Parent) (Thread)

Под "накроет" я, например, насилие имела в виду. Такое, когда нет времени ни на что.

(Reply) (Parent) (Thread)

А я снова - про "сейчас". Тебя же ещё не накрыло?
Я убеждена, что насилие (как и любые внешние обстоятельства) можно переживать по-разному.
И потом (это, опять же, моё личное убеждение), всё, что с нами происходит, не случайно, является последствием множества факторов и призвано дать нам понять определённые вещи. Так что, если принять гипотезу, что мы сами притягиваем к себе события, которые с нами происходят (для меня это особенно очевидно в повторяющихся ситуациях), это значит, что можно постепенно разобраться со своими магнитами и перестать притягивать к себе неприятные ситуации, или, во всяком случае, перестать на них эмоционально реагировать.

(Reply) (Parent) (Thread)

Надя, а что это за книжка ?

(Reply) (Parent) (Thread)

Thich Nhat Hanh, "La colère" (Anger)

(Reply) (Parent) (Thread)

спасибо большое !

(Reply) (Parent) (Thread)

И все остальные его книги тоже рекомендую. Написаны очень простым языком - ребенку понятно, и вполне конкретные идеи.

(Reply) (Parent) (Thread)

а вкратце основные мысли, которые ммм... зацепили?
интересно.

(Reply) (Thread)