Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

middleway

Как пробка из бутылки - вверх!

Ник Вучич родился с редчайшим увечьем - без ног и без рук.

В детстве он хотел утопиться. Молился, чтобы Бог вырастил ему ноги и руки - и каждое утро обнаруживал, что молитва не исполнилась... Пока не понял, что "Бог хочет изменить его сердце, а не тело", и что он - безногий и безрукий - может стать инструментом в руках бога, поднимая дух людям!
Он преодолел бесчисленное количество препятствий. Научился плавать, пользоваться компьютером, и делать ещё тысячу вещей. Теперь он путешествует по миру, выступает перед школьниками, заключёнными, больными, обычными людьми...

Елчанинов пишет:
"И среди нас есть люди, дошедшие до предела скорби. Им кажется, что гибель вокруг них — пусть они утешатся. Когда человек доходит до такого положения, когда ему закрыты все пути в горизонтальной плоскости, ему открывается дорога вверх! И вода, стиснутая со всех сторон, подымается вверх, и душа, сжатая, сдавленная, стесненная скорбью, поднимается к небу. Благо нам, если мы сами, вовремя внутренне освобождаемся от широких путей мира сего, если ни удобства жизни, ни богатство, ни удача не заполняют нашего сердца и не отвлекают от самого главного."

Если же мы сами медлим подниматься вверх, Жизнь не оставит нас так и пошлёт обстоятельства, которые принято называть "проблемами", "испытаниями" или даже "наказаниями"... И скорбят люди, и вопиют: "Чем я такое заслужил?"

На самом деле это никакое не наказание! Просто в нас заключён такой великий духовный потенциал, что если мы им пренебрегаем, то Жизнь делает всё, что в её силах, чтобы помочь нам раскрыть его и понять, кто мы на самом деле, и стать наконец живыми, настоящими людьми с горячим от любви сердцем!

Но необязательно ждать таких обстоятельств, сопровождающихся страданиями - с состраданием видеть страдания других людей достаточно, чтобы очнуться и начать становиться теми, кем мы призваны стать...
middleway

Обезьяний мост - 1

Рассказы о прошлых жизнях Будды (Джатаки) проникнуты духом сострадания, и принадлежат к золотому фонду мировой литературы, который родители любого вероисповедания могут читать детям, если они стремятся воспитать в них любовь ко всему живому.
Женщина с удивительной судьбой Нур Инайят-хан (сама в конце жизни вполне воплотившая дух высочайшего самопожертвования, см. документальный фильм о ней) ещё до начала войны отобрала из множества и адаптировала для детей  20 рассказов, в основном из жизни животных.
Английская версия: Twenty Jataka Tales.
Французский перевод: 20 contes des vies passées du Bouddha
Под катом - перевод одного из рассказов.
Collapse )
middleway

Любвь к ближнему?

Главная причина всех наших страданий - в нашем эгоцентризме.

Когда мы наконец поняли это и чувствуем, что одновременно с эим детским эгоцентризмом в глубине нашей души есть истинная любовь и сострадание (= наша истинная природа), то встаёт вопрос:
1. Как, как сделать так, чтобы всё время, постоянно жить в этом чудесном состоянии любви, а не только в исключительно редкие моменты жизни?
2. Как воспитать в себе способность испытывать это чувство не только к узкому кругу естественно приятных нам людей, а ко всем без исключения?

Если есть на свете молитва, которая обязательно будет услышана, то вот она: "Научи меня любить моего ближнего так, как Ты меня любишь." Почему? Потому что от исполнения этой молитвы станет лучше всем без исключения:
- и тому, в чьём сердце проснулось стремление к такой неограниченной бескорыстной любви,
- и всем остальным, кто жаждет этой любви, столь редкой в этом мире. 
Это путь к истинному счастью.

Одновременно с этим, мы осознаём, что Любовь эта не даётся так просто.
Наверняка в вашей семье, среди коллег и знакомых есть люди, которых вам любить труднее, чем других:
- либо потому, что они отражают неприятные нам качества, которые мы не хотим видеть в нас самих,
- либо потому, что показывают нам качество, противоположное какому-то нашему перегибу (так, "медлительный" человек будет сильно раздражать кого-то, кто склонен к импульсивности и хочет всё закончить быстро, и наоборот),
- либо потому, что они напоминают нам кого-то из прошлого, связанного с отрицательными эмоциями, которые мы пережили (это непроизвольная и чаще всего неосознанная реакция нашей психики).

Из вышесказанного ясно, что проблема не в этом самом другом человеке, а что, наоборот, это драгоценная возможность увидеть и исправить что-то в нас самих, чтобы посодействовать развитию человеческой психики на Земле.

К счастью, как и любому другому навыку, любви к  ближнему можно научиться.
Как?
Разные духовные традиции предлагают разные методы, которые сводятся к следующему:
1. Представлять положительные качества этого человека.
2. Представлять, что в прошлом этот человек оказал нам какую-то важную услугу, как-то сильно помог нам. Так, буддисты говорят, что все живые существа в одной из прошлых жизней были нашей матерью.
Вы можете представить, что этот человек в прошлой жизни вылечил вас, накормил, предоставил кров, сопровождал в умирании, либо пожертвовал своим благосостоянием или даже своей жизнью, чтобы вас спасти.

Я уже слышу возражение: "А что, если я не верю в прошлые жизни?"
Ничего страшного :-) Мы все и так день и ночь представляем гораздо более абсурдные, деструктивные и далёкие от реальности вещи!
Нам как людям дан уникальный дар выбирать свои мысли. Проверьте, вам эта мысль ("представлять, что в прошлом этот человек оказал нам какую-то важную услугу...") кажется светлой? позитивной? конструктивной? сострадательной? Да, нет?

Мы можем использовать своё воображение, чтобы продвинуться в том направлении, в каком мы, при помощи своего неокортекса и рационального мышления, решили двигаться, поскольку поняли, что это для блага всего человечества.

3. Представить, с какими трудностями этот человек сталкивается, чтобы ещё больше открыть своё сердце.

Вот как описывает подобную работу над собой Св. Тереза из Лизье (1873-1897 - умерла от туберкулёза в 24 года) :

Святая Тереза из Лизье

"В нашей общине есть одна сестра с особым дарованием: быть мне неприятной во всем. Ее поведение, слова, характер кажутся мне очень неприятными, между тем Collapse )

P.S. А если вы вдохновенно последовали всем этим советам, но всё ещё продолжаете испытывать раздражение и досаду после многих дней... нет, месяцев... нет, лет тренировки :-), то проверьте, может быть вы просто сильно устали?
Усталость способствует возникновению эмоций, которые несовместимы со здоровьем и душевным равновесием.

Пожалуйста, побольше отдыхайте!
middleway

Учимся на чужом опыте, выигрываем время : Толстой о своих поисках смысла жизни

Л. Н. Толстой в  Исповеди о бессилии науки в ответах на главные вопросы жизни:
Collapse )

Там же очень интересное описание того, как работает наша психика : Толстой своим умом сотни раз мучил, терзал себя до тех пор, пока не понял, что от него одного зависит придать смысл своей жизни, он может выбирать свои мысли, и тем самым выбирать, отправиться в ад или в рай прямо сейчас: 
Collapse )

И там же, наконец, Толстой пишет о том, как он осознал ограниченность всякого конкретного вероисповедания - такого, каким оно практикуется подавляющим большинством людей, то есть, людьми, не достигшими духовного совершенства (а достигшие уже - над всеми вероисповеданиями, выше различий, как он и понял):
Collapse )
inca pan

Сердечная молитва vs мантра - сравнительное религиоведение

Интересно: то, как индийский мудрец Свами Муктананда описывает низведение мантры в сердце (глава про мантру в "Куда вы идёте"), ну очень сильно напоминает "технологию" сердечной молитвы, описанную в недавно открытых мною посредством французского издания (!) удивительных "Откровенных рассказах странника духовному своему отцу" (православная традиция).
Наверняка и у суфиев что-то подобное найдётся.

Update: у суфиев это называется зикр, а вот тут эти практики сравнивают :)
inca pan

Духовность <-> религия

Позавчера в метро на стенке вагона было написано:
Amour Paix Compassion

(Любовь Мир Сострадание)

Необычно видеть такое на стенке метро. То есть, раньше я таких сообщений не видела :)

Что делать, если для описания внутреннего опыта спонтанно приходят слова из религиозного словаря? Есть вообще духовность без религии? Этти пишет, что употребляет слово "Бог" из удобства: "... изначальные истоки во мне, которые я решила называть Богом". И она же пишет о том, что люди стесняются говорить о своей вере и употрблять слово Бог. Многие и на слово "духовный" стойку делают. Я сама раньше так реагировала: слишком сильные стереотипы невменяемых проповедников со стеклянными глазами (и откуда только? или это годы советского атеизма и дедушка-коммунист?)
Всё, теперь действительно спать.
inca pan

Le Mans 10 лет спустя.

В субботу утром перед началом форума было немного времени, и я прогулялась по улицам Лё Мана, где прожила год в 1995-1996 в качестве au-pair. Город почти не изменился, но я изменилась. По сравнению с впечатлениями десятилетней давности, нет тогдашнего свежего ощущения, что попала в сказку. Зато есть чувство свободы и полноты жизни ("в оригинале" было по-французски: plénitude).

Стулья для молитвы.
Collapse )